[1] Začínáme opět sami sebe chváliti? Zdaliž potřebujeme, jako někteří, schvalujících listů k vám, neb od vás k jiným?
[1] ---
[2] List náš vy jste, napsaný v srdcích našich, kterýž znají a čtou všickni lidé.
[2] ---
[3] Nebo to zjevné jest, že jste list Kristův způsobený skrze přisluhování naše, napsaný ne černidlem, ale Duchem Boha živého, ne na dskách kamenných, ale na dskách srdce masitých.
[3] ---
[4] Doufání pak takové máme skrze Krista k Bohu,
[4] ---
[5] Ne že bychom dostateční byli mysliti něco sami z sebe, jakožto sami z sebe, ale dostatečnost naše z Boha jest.
[5] ---
[6] Kterýž i hodné nás učinil služebníky Nového Zákona, ne litery, ale Ducha. Nebo litera zabijí, ale Duch obživuje.
[6] ---
[7] Jestližeť pak přisluhování smrti, literami vyryté na dskách kamenných, bylo slavné, tak že nemohli patřiti synové Izraelští v tvář Mojžíšovu, pro slávu oblíčeje jeho, kteráž pominouti měla,
[7] ---
[8] I kterakž by ovšem přisluhování Ducha nemělo býti slavné?
[8] ---
[9] Nebo jestližeť přisluhování pomsty slavné bylo, mnohemť se více přisluhování spravedlnosti rozhojňuje v slávě.
[9] ---
[10] Nebo to, což oslaveno bylo, aniž oslaveno bylo v té částce, u přirovnání této předůstojné slávy.
[10] ---
[11] Nebo jestližeť to pomíjející bylo slavné, mnohemť více to, což zůstává, jestiť slavné.
[11] ---
[12] Protož majíce takovou naději, mnohé svobody v mluvení užíváme,
[12] ---
[13] A ne jako Mojžíš kladl zástěru na tvář svou, aby nepatřili synové Izraelští k cíli té věci pomíjející.
[13] ---
[14] Pročež ztupeni jsou smyslové jejich. Nebo až do dnes ta zástěra v čítání Starého Zákona zůstává neodkrytá; nebo skrze Krista se odnímá.
[14] ---
[15] Protož až do dnes, když čten bývá Mojžíš, zástěra jest položena na jejich srdci.
[15] ---
[16] Než jakž by se obrátilo ku Pánu, odňata bude ta zástěra.
[16] ---
[17] Nebo Pán jest Duch ten, a kdež jest ten Duch Páně, tu i svoboda.
[17] ---
[18] My pak všickni odkrytou tváří slávu Páně jako v zrcadle spatřujíce, v týž obraz proměněni býváme od slávy v slávu, jakožto od Ducha Páně.
