[1] I sešli se k němu farizeové a někteří z zákonníků, kteříž byli přišli z Jeruzaléma.
[1] ---
[2] A uzřevše některé z učedlníků jeho obecnýma rukama, (to jest neumytýma,) jísti chleby, reptali o to.
[2] ---
[3] Nebo farizeové i všickni Židé nejedí, leč by ruce umyli, držíce ustanovení starších.
[3] ---
[4] A po trhu nejedí, leč se umyjí. A jiné mnohé věci jsou, kteréž přijali, aby je zachovávali, jako umývání koflíků, žejdlíků a medenic i stolů.
[4] ---
[5] Potom otázali se ho farizeové a zákonníci: Proč učedlníci tvoji nezachovávají ustanovení starších, ale neumytýma rukama jedí chléb?
[5] ---
[6] On pak odpověděv, řekl jim: Dobře prorokoval Izaiáš o vás pokrytcích, jakož psáno jest: Lid tento rty mne ctí, srdce pak jejich daleko jest ode mne.
[6] ---
[7] Ale nadarmoť mne ctí, učíce učení a ustanovení lidská.
[7] ---
[8] Nebo opustivše přikázaní Boží, držíte ustanovení lidská, umývání žejdlíků a koflíků, a jiné věci mnohé těm podobné činíte.
[8] ---
[9] I pravil jim: Čistě vy rušíte přikázaní Boží, abyste ustanovení svá zachovali.
[9] ---
[10] Nebo Mojžíš pověděl: Cti otce svého i matku svou, a kdož by zlořečil otci neb mateři, ať smrtí umře.
[10] ---
[11] Ale vy pravíte: Řekl-li by člověk otci neb mateři: Korban, (totiž, dar jest to,) čímž by tobě ode mne pomoženo býti mohlo.
[11] ---
[12] A nedopustíte mu nic více učiniti otci svému neb mateři své,
[12] ---
[13] Rušíce slovo Boží ustanovením svým, kteréž jste ustanovili. A mnohé těm podobné věci činíte.
[13] ---
[14] I svolav všecken zástup, pravil jim: Slyšte mne všickni a rozumějte.
[14] ---
[15] Nic není z zevnitřku vcházejícího do člověka, což by jej poškvrniti mohlo; ale to, což pochází z něho, toť jest, což poškvrňuje člověka.
[15] ---
[16] Má-li kdo uši k slyšení, slyš.
[16] ---
[17] A když všel do domu od zástupu, tázali se ho učedlníci jeho o tom podobenství.
[17] ---
[18] I řekl jim: Tak jste i vy nerozumní? Což nerozumíte, že všecko, což z zevnitřku do člověka vchází, nemůže ho poškvrniti?
[18] ---
[19] Nebo nevchází v srdce jeho, ale v břicho, a potom ven vychází, čistěci všeliké pokrmy.
[19] ---
[20] Pravil pak, že to, což pochází z člověka, to poškvrňuje člověka.
[20] ---
[21] Nebo z vnitřku z srdce lidského zlá myšlení pocházejí, cizoložstva, smilstva, vraždy,
