1. Korintherbrief - Kapitel 12 Kap. 12 - 1. Korintherbrief

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[1]  Y ACERCA de los dones espirituales, no quiero, hermanos, que ignoréis.

[2]  Sabéis que cuando erais Gentiles, ibais, como erais llevados, á los ídolos mudos.

[3]  Por tanto os hago saber, que nadie que hable por Espíritu de Dios, llama anatema á Jesús; y nadie puede llamar á Jesús Señor, sino por Espíritu Santo.

[4]  Empero hay repartimiento de dones; mas el mismo Espíritu es.

[5]  Y hay repartimiento de ministerios; mas el mismo Señor es.

[6]  Y hay repartimiento de operaciones; mas el mismo Dios es el que obra todas las cosas en todos.

[7]  Empero á cada uno le es dada manifestación del Espíritu para provecho.

[8]  Porque á la verdad, á éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; á otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu;

[9]  A otro, fe por el mismo Espíritu; y á otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu;

[10]  A otro, operaciones de milagros; y á otro, profecía; y á otro, discreción de espíritus; y á otro, géneros de lenguas; y á otro, interpretación de lenguas.

[11]  Mas todas estas cosas obra uno y el mismo Espíritu, repartiendo particularmente á cada uno como quiere.

[12]  Porque de la manera que el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, empero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un cuerpo, así también Cristo.

[13]  Porque por un Espíritu somos todos bautizados en un cuerpo, ora Judíos ó Griegos, ora siervos ó libres; y todos hemos bebido de un mismo Espíritu.

[14]  Pues ni tampoco el cuerpo es un miembro, sino muchos.

[15]  Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soy del cuerpo: ¿por eso no será del cuerpo?

[16]  Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo: ¿por eso no será del cuerpo?

[17]  Si todo el cuerpo fuese ojo, ¿dónde estaría el oído? Si todo fuese oído, ¿dónde estaría el olfato?

[18]  Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como quiso.

[19]  Que si todos fueran un miembro, ¿dónde estuviera el cuerpo?

[20]  Mas ahora muchos miembros son á la verdad, empero un cuerpo.

[21]  Ni el ojo puede decir á la mano: No te he menester: ni asimismo la cabeza á los pies: No tengo necesidad de vosotros.

[22]  Antes, mucho más los miembros del cuerpo que parecen más flacos, son necesarios;

[23]  Y á aquellos del cuerpo que estimamos ser más viles, á éstos vestimos más honrosamente; y los que en nosotros son menos honestos, tienen más compostura.

[24]  Porque los que en nosotros son más honestos, no tienen necesidad: mas Dios ordenó el cuerpo, dando más abundante honor al que le faltaba;

[25]  Para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se interesen los unos por los otros.

[26]  Por manera que si un miembro padece, todos los miembros á una se duelen; y si un miembro es honrado, todos los miembros á una se gozan.

[27]  Pues vosotros sois el cuerpo de Cristo, y miembros en parte.

[28]  Y á unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero doctores; luego facultades; luego dones de sanidades, ayudas, gobernaciones, géneros de lenguas.

[29]  ¿Son todos apóstoles? ¿son todos profetas? ¿todos doctores? ¿todos facultades?

[30]  ¿Tienen todos dones de sanidad? ¿hablan todos lenguas? ¿interpretan todos?

[31]  Empero procurad los mejores dones: mas aun yo os muestro un camino más excelente.