[1] Víra pak jest nadějných věcí podstata, a důvod neviditelných.
[1] ---
[2] Pro ni zajisté svědectví došli předkové.
[2] ---
[3] Věrou rozumíme, že učiněni jsou věkové slovem Božím, tak že z ničeho jest to, což vidíme, učiněno.
[3] ---
[4] Věrou lepší obět Bohu obětoval Abel, nežli Kain, skrze kterouž svědectví obdržel, že jest spravedlivý, jakž sám Bůh darům jeho svědectví vydal. A skrze tu, umřev, ještě mluví.
[4] ---
[5] Věrou Enoch přenesen jest, aby neviděl smrti, a není nalezen, proto že jej Bůh přenesl. Prvé zajisté, než jest přenesen, svědectví měl, že se líbil Bohu.
[5] ---
[6] Bez víry pak nemožné jest líbiti se jemu; nebo přistupující k Bohu věřiti musí, že jest Bůh, a těm, kteříž ho hledají, že odplatu dává.
[6] ---
[7] Věrou napomenut jsa od Boha Noé o tom, čehož ještě nebylo viděti, boje se, připravoval koráb k zachování domu svého; skrze nějž potupil svět, a spravedlnosti té, kteráž jest z víry, učiněn jest dědicem.
[7] ---
[8] Věrou, povolán jsa Abraham, uposlechl Boha, aby odšel na to místo, kteréž měl vzíti za dědictví; i šel, nevěda, kam přijde.
[8] ---
[9] Věrou bydlil v zemi zaslíbené jako v cizí, v staních přebývaje s Izákem a s Jákobem, spoludědici téhož zaslíbení.
[9] ---
[10] Nebo očekával města základy majícího, jehožto řemeslník a stavitel jest Bůh.
[10] ---
[11] Věrou také i Sára moc ku početí semene přijala, a mimo čas věku porodila, když věřila, že jest věrný ten, kterýž zaslíbil.
[11] ---
[12] A protož i z jednoho, a to již umrtveného, rozplodilo se potomků, jako jest množství hvězd nebeských, a jako písek nesčíslný, kterýž jest na břehu mořském.
[12] ---
[13] Podlé víry zemřeli ti všickni, nevzavše zaslíbení, ale zdaleka je viděvše, jim i věřili, i je vítali, a vyznávali, že jsou hosté a příchozí na zemi.
[13] ---
[14] Nebo ti, kteříž tak mluví, zjevně to prokazují, že vlasti hledají.
[14] ---
[15] A jistě, kdyby se byli na onu rozpomínali, z kteréž vyšli, měli dosti času zase se navrátiti.
[15] ---
[16] Ale oni lepší žádají, to jest nebeské. Protož i sám Bůh nestydí se slouti jejich Bohem; nebo připravil jim město.
[16] ---
[17] Věrou obětoval Abraham Izáka, byv pokoušín, a to jednorozeného obětoval ten, kterýž byl zaslíbení přijal,
[17] ---
[18] K němuž bylo řečeno: V Izákovi nazváno bude tobě símě,
[18] ---
[19] Tak o tom smýšleje, že jest mocen Bůh i z mrtvých vzkřísiti. Pročež jej jako z mrtvých vzkříšeného přijal.
[19] ---
[20] Věrou o budoucích věcech požehnání dal Izák Jákobovi a Ezau.
[20] ---
[21] Věrou Jákob, umíraje, každému z synů Jozefových požehnání dával, a poklonil se na vrch hůlky své.
[21] ---
[22] Věrou Jozef, dokonávaje, o vyjití synů Izraelských zmínku učinil, a o kostech svých poručil.
[22] ---
[23] Věrou Mojžíš, narodiv se, ukryt byl za tři měsíce od rodičů svých, proto že viděli krásné pacholátko, a nebáli se rozkazu královského.
[23] ---
[24] Věrou Mojžíš, byv již dorostlý, odepřel slouti synem dcery Faraonovy,
[24] ---
[25] Vyvoliv sobě raději protivenství trpěti s lidem Božím, nežli časné a hříšné pohodlí míti,
[25] ---
[26] Větší sobě pokládaje zboží nad Egyptské poklady pohanění Kristovo; nebo prohlédal k odplatě.
[26] ---
[27] Věrou opustil Egypt, neboje se hněvu královského; nebo jako by viděl neviditelného, tak se utvrdil.
[27] ---
[28] Věrou slavil hod beránka a vylití krve, aby ten, kterýž hubil prvorozené, nedotekl se jich.
[28] ---
[29] Věrou přešli moře červené jako po suchu; o čež pokusivše se Egyptští, ztonuli.
[29] ---
[30] Věrou zdi Jericha padly, když je obcházeli za sedm dní.
[30] ---
[31] Věrou Raab nevěstka nezahynula s neposlušnými, pokojně přijavši špehéře.
[31] ---
[32] A coť mám více praviti: Nepostačíť mi zajisté čas k vypravování o Gedeonovi, a Barákovi, a Samsonovi a Jefte, a Davidovi, a Samuelovi, a prorocích.
