[1] A když bylo ráno, vešli v radu všickni přední kněží {biskupové} a starší lidu proti Ježíšovi, aby jej na smrt vydali.
[2] I svázavše jej, vedli, a vydali ho Pontskému Pilátovi hejtmanu.
[3] Tedy vida Jidáš zrádce jeho, že by odsouzen byl, želeje toho, navrátil zase třidceti stříbrných předním kněžím {biskupům} a starším,
[4] Řka: Zhřešil jsem, zradiv krev nevinnou. Oni pak řekli: Co nám do toho? Ty viz.
[5] A povrh ty stříbrné v chrámě, odšel pryč, a odšed, oběsil se.
[6] Přední kněží {biskupové} pak vzavše ty stříbrné, řekli: Neslušíť jich vložiti do pokladnice, nebo mzda krve jest.
[7] A poradivše se, koupili za ně pole to hrnčířovo, ku pohřebu poutníků.
[8] Protož nazváno jest pole to pole krve, až do dnešního dne.
[9] A tehdy naplnilo se povědění proroka řkoucího: A vzali třidceti stříbrných, mzdu ceněného, kterýž šacován byl od synů Izraelských,
[10] A dali je za pole hrnčířovo, jakož mi ustanovil Pán.
[11] Ježíš pak stál před vládařem. I otázal se ho vládař, řka: Ty-li jsi ten král Židovský? Ježíš pak řekl jemu: Ty pravíš.
[12] A když na něj přední kněží {biskupové} a starší žalovali, nic neodpověděl.
[13] Tedy dí mu Pilát: Neslyšíš-li, kteraké věci proti tobě svědčí?
[14] Ale neodpověděl jemu ani k jednomu slovu, tak že se vládař velmi divil.
[15] Měl pak obyčej vládař v svátek propouštěti lidu vězně jednoho, kteréhož by chtěli.
[16] I měli v ten čas vězně znamenitého, kterýž sloul Barabáš.
[17] Protož když se lidé sešli, řekl jim Pilát: Kterého chcete, ať vám propustím? Barabáše-li, čili Ježíše, kterýž slove Kristus?
[18] Nebo věděl, že jej z závisti vydali.
[19] A když seděl na soudné stolici, poslala k němu žena jeho, řkuci: Nic neměj činiti s spravedlivým tímto, nebo jsem mnoho trpěla dnes ve snách pro něho.
[20] Ale přední kněží {biskupové} a starší navedli lid, aby prosili za Barabáše, Ježíše pak aby zahubili.
[21] I odpověděv vládař, řekl jim: Kterého chcete z těch dvou, ať vám propustím? A oni řekli: Barabáše.
[22] Dí jim Pilát: Co pak učiním s Ježíšem, kterýž slove Kristus? Řekli mu všickni: Ukřižován buď.
[23] Vládař pak řekl: I což jest zlého učinil? Oni pak více křičeli, řkouce: Ukřižován buď.
[24] A vida Pilát, že by nic neprospěl, ale že by větší rozbroj byl, vzav vodu, umyl ruce před lidem, řka: Čist jsem od krve spravedlivého tohoto. Vy vizte.
[25] A odpověděv všecken lid, řekl: Krev jeho na nás i na naše dítky.
[26] Tedy propustil jim Barabáše, ale Ježíše zbičovav, vydal, aby byl ukřižován.
[27] Tedy žoldnéři hejtmanovi, vzavše Ježíše do rathouzu, shromáždili k němu všecku rotu.
[28] A svlékše jej, přioděli ho pláštěm brunátným.
[29] A spletše korunu z trní, vstavili na hlavu jeho, a dali třtinu v pravou ruku jeho, a klekajíce před ním, posmívali se jemu, řkouce: Zdráv buď, ó králi Židovský.
[30] A plijíce na něho, brali tu třtinu a bili jej v hlavu.
[31] A když se mu naposmívali, svlékli s něho plášť, a oblékli jej v roucho jeho. I vedli ho, aby byl ukřižován.
[32] A vyšedše, nalezli člověka Cyrenenského, jménem Šimona. Toho přinutili, aby nesl kříž jeho.
[33] I přišedše na místo, kteréž slove Golgota, to jest popravné místo,
[34] Dali mu píti octa, smíšeného se žlučí. A okusiv, nechtěl píti.
[35] Ukřižovavše pak jej, rozdělili roucha jeho, mecíce los, aby se naplnilo povědění proroka: Rozdělili sobě roucho mé, a o můj oděv metali los.
[36] A sedíce, ostříhali ho tu.
[37] I vstavili nad hlavu jeho vinu jeho napsanou: Totoť jest Ježíš, ten král Židovský.
[38] I ukřižováni jsou s ním dva lotři, jeden na pravici a druhý na levici.
[39] Ti pak, kteříž chodili tudy, rouhali se jemu, ukřivujíce hlav svých.
[40] A říkajíce: Hej, ty jako rušíš chrám a ve třech dnech vzděláváš, pomoziž sám sobě. Jsi-li Syn Boží, sstupiž s kříže.
[41] Tak podobně i přední kněží {biskupové} posmívajíce se s zákonníky a staršími, pravili:
[42] Jiným pomáhal, sám sobě nemůž pomoci. Jestliže jest král Izraelský, nech ať nyní sstoupí s kříže, a uvěříme jemu.
[43] Doufalť v Boha, nech ať ho nyní vysvobodí, chce-liť mu; nebo pravil: Syn Boží jsem.
[44] Takž také i lotři, kteříž byli s ním ukřižováni, utrhali jemu.
[45] Od šesté pak hodiny tma se stala po vší zemi až do hodiny deváté.
[46] A při hodině deváté zvolal Ježíš hlasem velikým, řka: Eli, Eli, lama zabachtani? To jest: Bože můj, Bože můj, proč jsi mne opustil?
[47] A někteří z těch, kteříž tu stáli, slyšíce, pravili: Eliáše volá tento.
[48] A hned jeden z nich běžev, a vzav hubu, naplnil ji octem, a vloživ na tresť, napájel ho.
[49] Ale jiní pravili: Nech tak, pohledíme, přijde-li Eliáš, aby ho vysvobodil.
[50] Ježíš pak opět zvolav hlasem velikým, vypustil duši.
[51] A aj, opona chrámová roztrhla se na dvé, od vrchu až dolů, a země se třásla, a skálé se pukalo,
[52] A hrobové se otvírali, a mnohá těla zesnulých svatých vstala.
[53] A vyšedše z hrobů po vzkříšení jeho, přišli do svatého města, a ukázali se mnohým.
[54] Tedy centurio a ti, kteříž s ním ostříhali Ježíše, vidouce země třesení a to, co se dálo, báli se velmi, řkouce: Jistě Syn Boží byl tento.
[55] Byly také tu ženy mnohé, z daleka se dívajíce, kteréž byly přišly za Ježíšem od Galilee, posluhujíce jemu,
[56] Mezi nimiž byla Maria Magdaléna, a Maria, matka Jakubova a Jozesova, a matka synů Zebedeových.
[57] A když byl večer, přišel člověk bohatý z Arimatie, jménem Jozef, kterýž také byl učedlník Ježíšův.
[58] Ten předstoupil před Piláta, a prosil za tělo Ježíšovo. Tedy Pilát rozkázal dáti tělo.
[59] A vzav tělo Jozef, obvinul je v plátno čisté.
[60] A vložil do svého nového hrobu, kterýž byl vytesal v skále; a přivaliv kámen veliký ke dveřům hrobovým, odšel.
[61] A byla tu Maria Magdaléna, a druhá Maria, sedíce naproti hrobu.
[62] Druhého pak dne, kterýž byl po velikém pátku, sešli se přední kněží {biskupové} a farizeové ku Pilátovi,
[63] Řkouce: Pane, rozpomenuli jsme se, že ten svůdce řekl, ještě živ jsa: Po třech dnech vstanu.
[64] Rozkažiž tedy ostříhati hrobu až do třetího dne, ať by snad učedlníci jeho, přijdouce v noci, neukradli ho, a řekli by lidu: Vstalť jest z mrtvých. I budeť poslední blud horší nežli první.
[65] Řekl jim Pilát: Máte stráž; jděte, ostříhejte, jakž víte.
[66] A oni šedše, osadili hrob strážnými, zapečetivše kámen.